李安深圳签售《十年一觉电影梦》并接受记者专访——

“拍电影，我需要新鲜”

随着李安的电影新片《色·戒》的上映，围绕这部影片所产生的争论早已超出了娱乐、文化，而旁涉到政治、历史、人性等范畴。几乎与此同时，李安的传记《十年一觉电影梦》也由人民文学出版社引进出版。据悉，这是李安出版的第一部传记，也是迄今为止他认可并授权的惟一一部传记。李安如何看待电影《色·戒》和他的这本书？12月30日上午，李安在深圳书城中心城的签售现场接受了记者的采访。

记者：《十年一觉电影梦》以第一人称口述的方式，讲述了您电影生涯第一个十年的追梦历程，但作者却是台湾地区的张靓蓓女士。能谈谈这部书推出的经过吗？

李安：2000年1月，我拍完《卧虎藏龙》后不久尚在纽约做后期，时为台湾媒体记者的张靓蓓想写一本关于我人生与电影的书。我反复考虑才答应，一是因为张靓蓓的提醒：或许我的经验对于学电影的后进有帮助；二是拍完《卧虎藏龙》，我第一次有了人到中年的感觉。这本书用的是第一人称，是由编著者张靓蓓一字一句记录我的话还原而成。书中回顾了我的成长岁月、每部电影创作的用意、遭遇的困难、对演员的看法及相处、参加影展的经验、得奖的幕后、对东西方文化的思考、对人生的感悟等。自2002年《卧虎藏龙》问鼎奥斯卡后，这部传记的台湾版就在网络上传开了。《色·戒》后期制作完成后，我在这部书里又特别为内地读者和影迷写了序，借此机会谈了《卧虎藏龙》之后的5年，谈了《断背山》，谈了回内地拍《色·戒》的感受以及人到中年登临顶峰之后的人生感悟。与繁体版不同的是，简体版特别增加了10余幅珍贵照片。

记者：您有在东西方世界生活的经验，怎么理解不同文化对您的影响？

李安：我长期在中国台湾和美国生活，民族文化的影响肯定是不同的。我个人认为，东方人处理视觉形象比较有优势，西方人处理戏剧及故事能力较强。就拍电影而言，如何展示中国人、中国历史、中国文化，我认为完全可以借鉴西方文化的表达方式。西方的电影形式完全可以传达出中国的文化。因此，我常常在影片中通过梦境寄托我的感悟及浪漫情怀，虚构是前往真实内心世界的惟一通道。

记者：十几年来，您拍的电影跨度很大，主题可能完全不同，但越拍越精彩，如何实现这样一个“无缝对接”？下一个主题是什么？

李安：从早期的《推手》到《喜宴》、《饮食男女》、《卧虎藏龙》直到《色·戒》，主题确实很不相同，但这不是因为我“万能”，而是反映了我在成长。这主要表现为两种可能：一是我对电影蛮“贪心”，似乎永远是电影学院的一名学生，我通常找不同专家咨询，帮助我实现这种跨越。对拍摄过的题材，我会表现出一种厌倦，我需要新鲜；二是我对电影的认识是向深度发展的，人对生活的理解需要深度挖掘。我已经拍了4部喜剧、6部悲剧，我希望拍拍较为轻松的题材。我不喜欢总是以疲惫的心态做电影，甚至把自己当成了电影中的角色套进去。

记者：拍电影，您认为最主要的是什么？如何处理电影与生活的关系？

李安：拍电影，我对商业甚至艺术上的考量其实不多，但我希望别人通过电影看到我的诚恳，观众喜欢我的作品，产生共鸣。我个人生活其实很无聊，但我的工作经常处于幻想之中。幻想对很多人可能没有用，但电影是一种精神生活，我的兴趣和个性同这种精神生活很合拍。