李传梅的事迹,没有振聋发聩的豪言,也不是惊天动地的壮举,却让我们从内心深处感动。先哲孟子说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。世界大同,其实首先基于每一个人做好自己的分内事,这些分内事无非就是照顾老人,爱护幼儿,关心家庭,认真工作。所以,李传梅才会对社会给予的关注和帮助感到不安,不愿再索取更多。 这些朴素的道理,人人都懂,但未必人人都能做到。小说家张爱玲有这样一句话:长的是磨难,短的是人生。句子简短,却道出了人生的真相。每个人的生命都是有限的,我们都是普通人,我们每天都在为生活奔波,都会被平淡繁琐的生活所困扰,为免辜负自己的短暂人生,因而免不了有敷衍、抱怨甚至逃避。正因为此,我们都知道,要做到十几年的忘我奉献、悉心侍奉老人,说服自己有多么艰难,始终如一又有多么艰难。我们越是对自己的弱点无能为力,就越能突显李传梅的伟大。我们太舍不得自己,因而也无法给予别人更多,回过头却埋怨这个社会的世风日下、人心不古。我们忘了,这个社会不是天上掉下来的,它正是由千千万万个我们这样的人组成的。如果你心有所悟,请你立刻行动起来,想想自己有没有忽略家人,有没有忘却职责。 也许有人会说,李传梅只是做好了自己的分内事,值得我们这样大书特书吗?不,李传梅带给我们的反思并非仅停留在对个人道德的拷问,还有社会层面的反思。我们应该如何对待老人?如何迎接逐步逼近的老龄化社会? 据相关统计数据表明,2005年,我国60岁以上的老年人口已达1.45亿,占总人口的11%,其中有2400万老年人已经生活在“空巢”家庭中。到2010年,60岁及以上老年人口将增加到1.74亿。就在当下,由于社会流动性的增强、生活节奏的加快和观念的变化,使得“空巢”老人日趋增多。社会专业分工的细化,让我们可以潇洒地借助制度的安排,将老人赡养问题交给专业机构处理。我们常常以为,只要衣食无忧,老人们就可以安享晚年,却很少考虑到“精神赡养”问题,很少给予他们足够的亲情关怀。我们只希望老人们能够理解孩子的难处,却很少换个角度去理解老人们的需要。只有当一位四川退休教授花十万元厚葬一条狗时,当一位上海老人写好遗嘱要将遗产留给五只猫时,我们才知道老人们的寂寞和无奈。李传梅两次背着婆婆来深圳打工,却把年幼的孩子留在家乡托人照顾。我相信,和李传梅相比,许多人可能给老人的物质回报远比她多,但我们付出金钱并不能让我们在道德上免责。 一个社会善待孩子,这是关注自己的未来;如果一个社会不孝敬老人,这样的未来并不让人憧憬。现在,我们对孩子厚爱有加,却对老人则可能过于忽视。把重负交给孩子,却让老人孤独终老。而我们每一个人,都一定会从青春岁月步入风烛残年。 这就是李传梅的义行为什么值得如此推举。生命只有得到善始善终的对待,才会让我们感受到这个世界的美好与温馨。人类的延续和社会的更替,需要相互支撑,需要薪火相传。(胡蓉)
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